وقال أبو عبد الله: كنت كتبت عن شبابة قديما شيئا يسيرا قبل أن نعلم أنه يقول: بهذا-يعني: الإرجاء (1)-.وقال عبد الله بن أحمد: كان أبي ينكر حديث شبابة عن شعبة عن معن قال: كان ينتبذ لعبد الله في جر.وذكر العقيلي: أن شبابة قدم من المدائن للذي أنكر عليه أحمد فكانت الرسل تختلف بينهما.قال الناقل: فرأيت شبابة تلك الأيام مغموما مكروبا ثم انصرف إلى المدائن قبل أن ينصلح أمره عند أحمد بن حنبل (2).
.198- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي
* (ع)الإمام الحافظ الثقة أبو سهل التميمي العنبري مولاهم البصري التنوري.حدث عن: أبيه بتصانيفه.وعن: هشام الدستوائي وعكرمة بن__________= بن يعمر عنه فغريبة جدا ولا يعرف إلا بهذا الإسناد تفرد بها شبابة عن شعبة عن بكير ابن عطاء عنه وعند شعبة بهذا الإسناد عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الحج عرفة " في حديث ذكره فهذا المتن هو الذي يعرف بهذا الإسناد وأما حديث النهي عن الدباء والمزفت فهو بهذا الإسناد غريب جدا وقد أنكره على شبابة طوائف من الأئمة منهم الامام أحمد والبخاري وأبو حاتم وابن عدي وأما ابن المديني فإنه سئل عنه فقال: لا ينكر لمن سمع من شعبة- يعني حديثا كثيرا- أن تفرد بحديث غريب.(1) " الضعفاء " للعقيلي: لوحة 185.(2) " الضعفاء " للعقيلي: لوحة 185.(*) تاريخ ابن معين: 364 طبقات ابن سعد 7 / 300 التاريخ الكبير 6 / 105التاريخ الصغير 2 / 307 الجرح والتعديل 6 / 50 تهذيب الكمال: لوحة 835 تذهيب التهذيب 2 / 238 / 2 العبر 1 / 352 تذكرة الحفاظ 1 / 344 الكاشف 2 / 196 تهذيب التهذيب 6 / 327 النجوم الزاهرة 2 / 184 طبقات الحفاظ / 143 خلاصة تذهيب الكمال: 239 شذرات الذهب 2 / 107.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 516 - مجلد رقم: 9
